Atlas des religions PDF, EPUB

En théorie, le passage des frontières religieuses au-delà des dénominations chrétiennes était encore plus problématique: les conversos espagnols et portugais ou les morisques devinrent des suspects «notoires» dans le monde atlantique moderne.


ISBN: 2262015473.

Nom des pages: 185.

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L’ATLAS DES RELIGIONS est devenu un classique. Il permet de dessiner les contours des grandes religions et de mieux cerner leur présence et leur influence dans le monde des origines à nos jours. Des dieux égyptiens aux dieux grecs, des Eglises conventionnelles aux sectes, toute la spiritualité des siècles passés est représentée en cartes. Mais outre les dogmes, les rites, le culte, les fidèles, l’Atlas prend également en compte les facteurs géostratégiques essentiels à la compréhension des religions. Cette dernière édition actualisée apporte donc une mise à jour indispensable au regard des nombreux changements qui affectent la planète. Instabilité dans les Balkans avec la guerre du Kosovo opposant Musulmans et Orthodoxes, conflits entre Chrétiens et Hindouistes en Inde, mainmise des Talibans intégristes sur l’Afghanistan, amorce de paix en Irlande, rencontre entre le Pape et Fidel Castro … dans tous les pays, le fait religieux devient un facteur déterminant du fragile équilibre mondial.

Le modèle moyen (tableau 3) présente une ASC de 0,91, ce qui indique une excellente précision prédictive (41) et suggère que notre analyse a capturé les principales covariables de cet aspect des croyances religieuses. En outre, des expériences psychologiques ont montré que les concepts moralisateurs de Dieu élevé peuvent réduire les niveaux de tricherie (14) et augmenter la volonté d’être juste (19) et de coopérer (13). Greer et Bilinkoff 2003 offre l’un des rares recueils d’essais sur diverses formes de franchissement des frontières religieuses et de syncrétisme dans le monde atlantique occidental.

En gardant à l’esprit la question de savoir si Athènes a toujours été une ville laïque pour la caractériser aujourd’hui comme post-laïque, l’observation principale est que le paysage religieux de la ville se transforme et continuera probablement à le faire encore plus à l’avenir . Slingerland E, Henrich J, Norenzayan A (2013) L’évolution des religions prosociales. Religion, morale et communauté dans les sociétés post-soviétiques. Il soutient que toute la connaissance est basée sur l’évidence des sens.