Penser un monde par-delà les frontières: Essai de philosophie comparative entre Derrida et Tirumular PDF, EPUB

Ils étaient basés sur les personnalités et les enseignements des individus, comme Ramakrishna et Ramana Maharshi.


ISBN: 6131530866.

Nom des pages: 151.

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Un certain nombre de philosophes occidentaux, dont Derrida, ont évoqué l’idée d’un monde ouvert. La radicalité absolue exprime bien le besoin d’infini que tout homme ressent et expérimente. Ce besoin de l’homme se manifeste à notre époque dans la recherche d’une ouverture, d’un monde ouvert dépassant les frontières, d’un monde de justice pour tous. Le chemin possible: l’ouverture radicale à l’autre, que seule une transcendance du soi peut réaliser. Une telle vision « au-delà des frontières » est notamment un point de convergence entre la pensée philosophique de Derrida et celle de la tradition philosophique du sivaïsme tamoul, et particulièrement celle de Thirumular. Cependant, en soulignant qu’il est important de dépasser les frontières, Thirumular ne cesse d’affirmer le rôle central d’une expérience mystique de l’immanence dans la conscience par les chemins du yoga. Cette idée d’un monde ouvert est-elle une utopie ou une invitation à la sagesse? L’issue serait- elle la « déconstruction »? Quel pourrait être, en la matière, le rapport entre la tradition indienne et la philosophie occidentale dans sa version contemporaine?

Il ne m’est jamais venu à l’esprit que c’était une chanson hindoue ou destinée uniquement aux hindous. Ce remplacement précipité n’a cependant pas empêché Rajendra Prasad de déclarer lors de la réunion de l’Assemblée constituante du 24 janvier 1950 que. En ce qui concerne la question de savoir comment les Indiens peuvent surmonter « l’aliénation, l’autorégulation et la perte de la cohésion sociale », vous faites référence, bien sûr, à l’article « Juifs et Hindous en Indologie ». »La réponse simple est que tout cela est arrivé par rapport à, sous l’hégémonie d’un référent normatif.

Et une divinité adorée comme célibataire par une tradition puranique, peut aussi être vénérée avec les hymnes les plus amoureux, comme dans le cas de Skanda-Muruga. Tolkappiyar donne une analyse de la vie des gens dans le troisième livre appelé Poruladhikaram. Ne compliquez pas les choses, ne continuez pas à chercher le chemin le plus difficile. Les deux livres de la période Sangam, Tolkappiyam et Tirukkural, annoncent les traits saillants de la vie quotidienne des gens, de leur philosophie et de leur religion, de l’organisation sociale, économique et politique qui régnait alors, de la culture. et réalisations spirituelles du peuple.