Recherches et tradition : Mélanges patristiques offerts à Henri Crouzel, S.J. PDF, EPUB

Pendant trente ans, il a intercalé avec la liturgie une rumination méditative sur Heidegger, Rilke, Yeats, Joyce et Heaney, et ils sont si étroitement mêlés dans son esprit que lorsqu’il partage son plaisir pour la poésie, il éveille simultanément notre vie spirituelle.


ISBN: 2701012538.

Nom des pages: 216.

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Pendant des siècles, notre univers culturel s’est identifié au christianisme. L’essentiel de nos valeurs découlait de son message. Avec l’essor des techniques, la communication entre les hommes a fait un bond prodigieux au point que chaque humain n’a plus qu’une patrie : la planète terre. Le brassage de cultures et de mentalités qui s’ensuit, interroge nos différentes identités, fragilise nos croyances, relativise nos certitudes. Le christianisme s’est toujours considéré comme un produit d’éternité que les mutations du temps et de l’histoire laissaient insensible. Peut-il encore camper sur ces positions souveraines quand il n’est plus l’espace fondateur de notre culture ? Ne doit-il pas lui-même se mesurer à la diversité des cultures qui désormais structure nos sociétés ? Tester et confronter les nouveaux croisements culturels dans lesquels le christianisme est impliqué est le but que se propose cette nouvelle collection. Le projet est porté par la Faculté des Lettres de l’Université Catholique de Paris. Son champ d’enseignement et de recherches offre le meilleur espace de cette confrontation entre cultures et christianisme. Le premier titre de la collection est consacré au volume d’hommage offert à Monseigneur Marchasson dont la seule ambition fut de servir la culture chrétienne.

Son intention dans le passage cité était, d’abord, de rappeler à son lecteur une maxime monastique, très traditionnelle en effet, que la lecture devrait correspondre à la vie. L’unité ecclésiale au niveau universel est essentielle pour l’Eucharistie. La conscience de soi qui en résulte fait mal aux adultes et aux enfants à une échelle beaucoup plus grande que ce qui est étiqueté comme abus sur les enfants.

Origène établit le parallèle entre leurs actions, en soulignant d’abord que lorsque l’homme lavait ses vêtements le soir, le Christ purifiait la tunique de notre chair et de notre sang, la nature humaine qu’il avait assumée en notre faveur. Le synode des évêques de 1985 l’a déclaré en déclarant: «L’ecclésiologie de la communion est l’idée centrale et fondamentale des documents du Conseil» (2). Ainsi, si parfois nous ne comprenons pas ce qui est dit, nous ne diminuerons pas notre obéissance ou ne nous calmerons pas, mais attendons que la grâce de Dieu nous suggère une réponse à notre question, soit par l’illumination directe, soit par l’agence d’un autre29. Ces madroshe consistaient en des méditations sur les symboles que Dieu distribuait dans la nature et dans les Écritures.